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[加国] 把顶级国宝借给日本却连个署名都没有?!湾湾,哪怕跪舔也得有个度啊!

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萌村村长K歌达人 发表于 2019-1-14 15:00:40 | 只看该作者 |只看大图 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题 来自: 加拿大


就在前两天,网上突然爆出一条消息,日本的东京国立博物馆,居然要展出中国国宝级存在——天下第二行书:
我们著名书法家颜真卿的《祭侄文稿》
???


这本是藏于台北故宫博物馆的「国宝」,怎么突然跑到日本去展览了???
消息一出, 网友们纷纷炸开了锅,大家表示,借文物展览可以理解,毕竟是友好的文化交流方式,但借《祭侄文稿》绝对没门

拿千年国宝讨好日本
台北故宫,你们是不是过分了?!

也许有人会问,不就是一份普通的字画书稿嘛,至于这么敏感么?


的确,从字画分类上来看,《祭侄文稿》不过只是一份书稿而已,而且并不像是大家印象中那种装裱精致、外观精美的国宝级作品,不仅看起来字没有那么工整,墨似乎也不饱满,甚至在纸面上,还有随处可见的涂抹。

但是这份书稿却是仅次于王羲之的《兰亭集序》的
“天下第二行书”





不仅具有史料价值和艺术价值,而且在这幅作品背后,还“藏”着中国历史上一段杜鹃啼血般的国仇家恨
唐玄宗天宝十四年(公元755年)安禄山兵变,势如破竹直捣京城。
当时,颜真卿堂兄颜杲(gāo)卿,以及其子颜季明镇守常山郡(如今的河北省正定县),却最终不敌安军,最终父子二人双双被俘
面对安禄山, 颜杲卿破口大骂,引得安禄山大怒,将颜杲卿肢解拔舌,最终将颜杲卿一门30余口尽数屠戮!


两年后,颜真卿收复常山郡,命人至河北寻找颜杲卿父子二人的尸骸,最终也只找到其兄颜杲卿的脚部遗骸和颜季明的一颗头颅。
颜真卿看着自己侄子的头骨,在极度悲痛之下挥泪写下了这篇《祭侄文稿》。
短短25行, 230字,记录的是盛唐的衰败,是国破家亡,是山河破碎,是风雨飘摇,其字里行间忠义之情,不仅表达了中华民族的精神气节,更是激励着无数爱国志士殒身不恤。


可就是这样一幅面对侵略者铁蹄的“怒吼”,却被台北故宫献给日本展览?实在是叫人难以理解,更何况是保存难度极高,损坏极易的书画类文物



“纸寿千年”
你们是忘记
日本糟蹋文物的斑斑劣迹了么?!

据文物专家称:“纸寿千年,绢本折半”,纸质文物能保存千年实属不易,而《祭侄文稿》纸本,到今年,已经有1261年,可以称得上是“奇迹”了。
《祭侄文稿》的真本脆弱到无法想象,怕干怕湿,怕风怕光,怕冷怕热,甚至连空气都怕,如同一个年逾千年的老人,任何一点问题都会给它带来不可逆的损伤。


对于类似这样的展品,早在1984年台北故宫就已经推行了一项措施: 每次只能展出42天,展出后还要封存休息3年以上。


为了保护这一文物,上一次《祭侄文稿》在台湾展出,已经过去11年了,最近的一次海外展,也已经是1997年在美国华盛顿美术馆的事情了。
然而如今,我们却发现这篇千年流传下来的文物将被送往日本展览?!
即使运送过程再小心,难道就能保证绝不出任何一点差错么,万一有一点闪失,那后果将不堪设想。

更何况,类似的悲剧,已然上演过无数次了,日本在糟蹋“文物”方面早就“劣迹斑斑”了
还记得西泠(líng)八家印存吗?这个躲过了战火的文物,却没能捱过日本的“惦记”。
西泠印社是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高的民间艺术团体,有“天下第一名社”之誉,创始人叫丁仁。
而《西泠八家印存》则是西泠印社的传世珍品,全世界只有这一本,上面集合了每方印章的详细来历、篆刻家的生平和艺术成就。


2011年8月,日本篆刻名人内藤富卿慕名而来,找到丁仁的孙女丁如霞,想要借“西泠八家印存”公开展览。而丁如霞也本着文化交流的观点, 将印存借给了对方。
谁能想到展览结束后,内藤富卿却迟迟不肯归还,后终于承认“西泠八家印存”被他弄丢了。
面对我们的痛心疾首,内藤的做法更是令人怒不可遏,居然用200万日元(12万元人民币)想打发了事,看到对方的无赖行径,丁如霞决定向日本法院提出诉讼,但日本法院一直以证据不清拖延至今。


而这一幕,早在1983年就曾于日本发生过。
那时,应大阪建城四百周年展会邀请,中国秦始皇兵马俑“前往”日本,然而日本大阪当地博物馆称考虑到观赏效果,不仅部分兵马俑没有设置玻璃橱窗,而且盲人也可以通过佩戴手套触摸兵马俑


于是,11月23日那天一名游客却越过栅栏,敲碎了玻璃橱窗,将价值450万美元的兵马俑严重损坏。
如此劣迹斑斑,让我们怎么放心把《祭侄文稿》送到日本
不仅如此,在日方展出的海报之中, 在主办方中也没有台北故宫的字样!


这意味着,所有看到海报的日本民众,都不会得知这件珍宝来自哪里,甚至还有人会误以为这原本就是日本博物馆保存的?
除了日本,明知此事风险,却仍然将《祭侄文稿》拱手相让的台北故宫,才是最令人愤慨的

台北故宫你是无所谓
我们可是真心疼!

我们可以理解与其他国家互换艺术品用作文化交流,但我们何时看到卢浮宫借出《蒙娜丽莎》,何时看到艾尔米塔什博物馆借出 《伏尔泰坐像》?

《祭侄文稿》这样的文化珍品,无论是从其文学价值还是其背后的历史价值上,都是不应该出借的。

台北故宫此次出借的不是一部书法作品,更是一段山河破碎的历史

都说“颜筋柳骨”,颜真卿的书法中,自有一股堂堂正正的气派,但讽刺的是,《祭侄文稿》这样一件源于控诉侵略者烧杀掳掠、破坏家国的文物,如今却被展出到了曾大肆侵华的国度,不得不说是一种讽刺,更是一种悲凉。

台北故宫,你也许无所谓,但我们看着可是真心疼!

来源:INSIGHT视界
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村长换这个号啦!

精彩评论2

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沙发
shifeng570 发表于 2019-1-14 17:21:49 来自蒙城汇手机APP | 只看该作者 来自: 加拿大
中华民国自成立起就没站起来过,被轮出快感了忘了羞耻
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板凳
fangwen 发表于 2019-1-14 17:58:47 来自蒙城汇手机APP | 只看该作者 来自: 美国
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